那天洗脚时，我见细流水重回大地里。

我问：“水将归到哪儿去？”

静默里观想，身心专念中。

以壮马疾奔之神，我彻视六尘之性。

凝望油灯芯，我集中我的心。

时间速逝。油灯续明。

我拿起一支针，按下油灯芯。

灯光顿灭，一片黑暗。

火虽熄灭，心灵亮照。

正当晨星出现，心中万障解消。

这是佛陀时代，波多恰拉比丘尼在参破生死时所作的诗。她未出家之前曾是位富人家的独生女，未妥协家里的婚嫁安排，私下与家中年轻的仆人相恋，并与仆人远走他乡。多年后，丈夫与大儿子陪同她回娘家生产。一天夜里狂风暴雨，她在此时临盆，丈夫在去给她寻找遮盖物的路上被毒蛇咬死，她哭得死去活来，之后带着两个孩子继续前行。过河途中，小儿子被老鹰叼走，大儿子被河水卷走。强撑数天回到娘家，却发现双亲在早前的暴风雨中，被塌下来的围墙压死了。痛不欲生的她，在好心人的引领下，遇见了佛陀，皈依后，开始了觉醒之路。

生活显得一帆风顺的人，很难产生出离心，容易把生活过于理想化，天天都自鸣得意地说：“明天会更好，我将来一定会成功，我的前途永远都是光明的。”虽然乐观是一种力量，但如果乐观过度，到了自欺欺人、掩耳盗铃的程度，不做任何思想准备，没有丝毫危机感，负面的作用就会日益凸显。

当遭遇自然灾害、亲人离世或倒闭破产等重大变故的时候，就会一蹶不振、绝望至极，甚至失去继续生活的勇气。这时候才能深深体会到，未来的道路并不光明，人生、轮回并不幸福，世界并不完美。之前的一帆风顺，只是因为运气使然，总有一天，人生会走下坡路，接踵而至的麻烦正在前面等着我们。

很多人深有体会，平时上师说成千上万次，不如一次打击刻骨铭心。所以，亲历无常和痛苦，反而成了进步的阶梯，成了生命旅途中的重要里程碑与转折点。痛苦给我们的教育，远远超过一生在学校当中所受的教育。

如果想拒绝痛苦，就要拒绝它的因，而不要拒绝它本身。实际上，当我们勇敢地面对痛苦的时候，它已经不再是痛苦了。如果能勇敢地面对痛苦，会有两个好处：首先，可以降低痛苦的程度，其次还可以在痛苦中学会认识轮回的真相，并让自己变得更加坚强。

解决的前提，是要了知痛苦，就像医生首先告诉我们得了什么病，然后再告诉我们怎么治疗。我们也要承认自己有病，并积极配合医生完成下一步的治疗，我们的病才能治愈。佛教首先让我们了解痛苦的现状，然后教给我们正确的解决方法，让我们突破、超越痛苦，哪怕是普通人，都完全有机会成为像释迦牟尼佛那样伟大的人。

人生经不起蹉跎，经历的种种痛苦是在唤醒我们，不要再沉迷于轮回之中。当然这需要长期的修行，其训练方法，就是四加行中的轮回痛苦与四念处的修法。我们要抓紧时间修行，不能一拖再拖地变成拖延症患者，最后一无所成。

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