自讨苦吃之十法

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无有佛法还造罪业的人，就像疯子跳崖，实是自讨苦吃。

“无有佛·法”，是指没有佛·教信仰，包括信仰其他宗·教和没有任何信仰的情况。无信仰者也可以说是无神论者、自由主义者，这种人想做什么就做什么，没有任何约束。如果他们经常杀人、偷盗，造各种恶业，后果是非常可怕的，就像疯子跳崖一样。这些教言中的比喻看起来很普通，但仔细思维就会发现，每个比喻都很贴切、很有意思。

信仰佛法的人，即使由于烦恼深重或愚昧无知而造了罪业，也会在诸佛菩萨面前发露忏悔，念诵一些忏悔文或安住在自己的境界当中，令罪业得以减轻。我们常说，罪业没有其他的功德，通过忏悔而得以清净就是它的功德。《大般涅槃经》中说：“智者善业多故重则轻受，愚者善业少故轻则重受。”智者由于善业众多，即使造了杀生等严重罪业，也会通过至诚忏悔等方式使果报减轻。而愚者与之相反，由于其善业力微弱，即使造了一个偷盗的轻罪，也会因为没有对治而感受严重果报。

有些人说，有无信仰没有差别，其实不是这样。有信仰的人造罪以后至少会有惭愧心、后悔心，果报也就不是很严重；而无信仰者造罪后没有这样的心态，果报就会非常严重——就像精神癫狂的人跳崖肯定会一命呜呼一样，这实在是自讨苦吃。

大家应该仔细思考这些比喻，并对照自相续。我经常想，有些道友已经皈依、出家了，有些道友是半皈依、半不皈依——他多年前遇到了一位上师，于是就皈依了，但后来已经把这件事给忘了，那种人好像怪怪的。不管怎么样，皈依、出家都是很有意义的。

有些人连皈依的意义都不懂，就让我给他皈依、摸顶。前两天我遇到几个学生，他们看起来比较虔诚，但他们并不明白何为皈依。我想，这样皈依也没有什么用，但还是给他们念了皈依偈。有些人确实非常虔诚，会永远记住皈依的那一天，而有些人只是随波逐流而已。一些积极分子劝人皈依的时候，也不讲皈依的功德和不皈依的过患，就说：“你快跪下，皈依的时候要跪下！”有些老居士就是这样强迫子女的，也不知道效果怎么样。

皈依三宝的人，虽然不一定能断肉吃素，但至少不会故意杀生。有些人的世间习气比较重，行持善法的力量很薄弱，从他们的眼神中也看得出来——人的眼睛里好像有一种自然的光，科学家对此也做过分析。但不管怎么样，如果他皈依了十年，至少十年当中不会故意杀生，造了罪也会忏悔，这就是皈依的好处。所以，即使他皈依之后学得不是很好，别人也觉得他是二百五，但是皈依还是有意义的。就像有的人虽然发疯了，但却不会去跳崖，看到火或水也知道躲避，这样还是很好的。

这里的一些比喻，在非佛教徒看来可能有点过分，但每一个宗教、教派都有不同的叙述方式，这也是正常的。

（⼗八）⾃讨苦吃之⼗法：

1 、无以糊⼜的⼈成家，就像愚⼈服剧毒，实是⾃讨苦吃。

2 、无有佛法的⼈还造罪业的⼈，就像疯⼦跳崖，实是⾃讨苦吃。

3 、狡猾欺骗别⼈，就像贪爱有毒的食物，实是⾃讨苦吃。

4 、头脑简单的⼈当⾸领，就像⽼妇女养⽜⽺，实是⾃讨苦吃。

5 、不以殊胜的⼼态精勤利他⽽以世间八法勤奋谋求⾃利，就像盲⼈漂泊于荒野，实是⾃讨苦吃。

6 、去做不能成办的⼤事，就像体弱者背负重担，实是⾃讨苦吃。

7 、以我慢⼼轻毁殊胜上师与如来的⾔教，就像掌权者毁掉⼤好前程，实是⾃讨苦吃。

8 、舍弃实修、游荡俗⼈城区，就像野兽落河，实是⾃讨苦吃。

9 、不护持原本的智慧⽽散乱于繁杂的戏论，就像⼤鹏断翅，实是⾃讨苦吃。

10 、肆无忌惮享受上师三宝的信财，就像⼩孩干吞⽕烬，实是⾃讨苦吃。