第八 悭惜加毁戒

若佛子，自悭①，教人悭②，悭因、悭缘、悭法、悭业③。而菩萨见一切贫穷人来乞者④，随前人所须，一切给与。而菩萨以恶心、嗔心，乃至不施一钱一针一草；有求法者，不为说一句、一偈、一微尘许法。而反更骂辱者，是菩萨波罗夷罪。

注释：

①自悭（qian)：自己吝惜财法，不惠施与人。怪，又作"悭贪心"，为"六蔽心"之一，指心为悭吝贪念所惑而不行布施，或虽行布施亦不能以好物与人。

②教人悭：即教导他人吝啬自私，不愿施舍财物与人。教人吝啬，于己本无利益，不过为了遮掩自己的悭贪之心。既然大家都一样，我虽吝啬但问心无愧。

③悭因：无始以来的无明种子，即悭吝习气，由此习气而能生起一念悭吝之心。悭缘：指引起悭吝之心的种种外缘。如自己贫穷、外来求财法的人与自己不相契合等。悭法：即种种善巧遮护财法的方法。对方如一再向自己求取，则必用种种方法以回绝，或不予施舍，或略小舍。悭业：即悭吝的种种行为。本应给人财物，却克斤少两。即使有所施舍，也是以次充好，废物处理而已。

④贫穷人：指贫于财物之人，或指缺少佛法之人。

译文：佛弟子，自身不可吝啬，亦不可教导他人吝啬，由无始悭吝习气而生起的一念悭吝之心、引发吝心的种种外缘、种种悭吝的方法、种种悭吝的行为，皆当断除远离。菩萨见一切贫穷者来乞讨，皆应随其所求，一切给与。若菩萨因厌恶心、嗔恨心，对乞求财物者，不施与一针一线、一草一木；对求请佛法者，不说一句、一偈，乃至不说一微尘许佛法，反而辱骂前来乞求者，则犯菩萨波罗夷罪。

解读：悭吝之心，本缘于众生心中之俱生我执，极难根除。然我执不破，必不能证入无我。破悭吝财物之心尚觉容易，要破对佛法境界的执著，更属微细艰难。放下并不是放弃，在基本生活无忧的情况下，放下对财物的执著，行布施之道，并精进佛法，提高自己的觉照心，照破内心深处的怪吝心，渐破我执，得入无我。