燃灯佛，又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师，所以燃灯佛被称为“过去佛”，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。

《过去现在因果经》卷一记载，“此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此奇特，故名为普光。”

《大智度论》卷九亦云，“燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。”

今天是我们在寺院的最后一天，然而我却感觉来时宛如就在昨天。游走在寺院各个角落，内心里有些不舍。寺院、师父、花花草草、山山水水……于我可谓一见如故，短短往返十天里，这恍如世外桃源般的地方令我对世俗间的纷纷扰扰心生逃离之心。有时候，望着远处的山外发呆，想到真正的放下到底是一种怎样的心境呢？又是怎样一种轻松呢？那是我内心向往的……

再一次转菩提塔，想起上师仁波切曾经在山洞苦修时救他一命的人造毛大氅也被珍藏在这里，

再一次转嘛呢轮，夏尔楚老阿妈的身影仿佛也在眼前缓缓而行，

再一次经过大殿后盛开的野罂粟，来时的花儿正值含苞待放，当下却花瓣凋零，        

（稻草人手机拍摄）

再一次去看一看藏狗小黑，它的眼神如此柔和，也安静地望着我，

再一次仔细端详路过的每个角落，一切都仿佛在静静地述说着甘冲寺的故事，

再一次眺望神山，如今那里已经留下我们的脚印，有了我们到过的记忆，

再一次走向通往山下的蜿蜒的小路，山坡下空旷的大草坪上，法会的大帐仿佛才刚刚搭起……

(稻草人手机拍摄的房顶上的喵星人）

再一次和寺院常住的喵星人打个招呼，“喂，小妞，我明天离开了，明年再见！”

……

2013年7月22日 星期一 晴

今天是农历六月十五，也是一年里中间的一天，即是我们此行北山的最后一天。这里的人们通常认为农历初一、初八、十五、二十五、三十等是好日子，每到这样的日子就要做一些积累功德的善事。赶上今天是十五，听寺院的喇嘛说村里的老乡要去山上“喂蚂蚁”。我们一听就来了精神，因为第一次听说还有“喂蚂蚁”的说法。

如画的巴扎藏乡，转山的时候也是赏心悦目的时刻~

据说喂蚂蚁也是一种布施，对于一个普通人或者穷人而言，这是最好的积累功德的善事。一个蚂蚁窝就是一个小“社会”，分工不同。寻觅不到食物就无法存活，也就谈不上繁衍生息。蚂蚁吃到食物成熟后，雄蚂蚁长出翅膀会飞到其他蚂蚁窝寻找合适的伴侣，对于一只蚂蚁而言这或许就是成功。而过去的老人经常告诉小孩子们说蚂蚁活下来，长大，生出翅膀，从蚂蚁自己的角度来说就是解脱。

法会上祭拜山神 ，就是寺院西面的摩尼宝山，据说是龙王神、格萨尔王、耶甲神和夏嘎神等众神的总部

山上的蚂蚁洞很多，就是那种在草丛里鼓出的土包，我记得上山时候看见过，因为乌泱泱的蚂蚁很多，有着“密集恐惧症”嫌疑的我没有敢凑近前去仔细看，急忙躲开了。

（青稞，稻草人拍摄）

“喂蚂蚁”并不是我们想象得那么简单，食物要求很讲究，油类的物质或留存农药的一类的食物都不可以用来喂蚂蚁。如今上农药的糌粑也很多，如果要喂蚂蚁，提前种的青稞就不能上农药，而且做糌粑的时候要把手洗得干干净净，手上不能有油渍。另外，做糌粑的料中放一些甘露水等加持品，也是可以对蚂蚁有一个加持的作用。

曲华师父用带着口音的汉语说：“用甘露水和点吃的喂蚂蚁，它们吃了下辈子就不会再堕入三恶道了。”

据说，当地的老乡每年都有这样的习俗，要选在这样的好日子去山上“喂蚂蚁”。

上午吃过早饭，我去路口，遇见丹真吉姐姐带着孩子走来，说是去大殿旁点灯。我应声说一会儿也会过去，然后给摄影师发了短信告诉他现在开始点灯了，可以去拍照了。

    供灯的故事

    《贤愚经贫女难陀品》中讲过这样一个公案：佛陀在舍卫国时，国中有个女人叫难陀，她生活贫穷，依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养，她就想："我前世没有积累资粮，以致今生贫穷卑贱，现在遇到如此广大的福田，一定要种下福德。"于是她四处乞讨，终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时，卖油人说根本不够，但是出于同情，就给了她两倍的油，刚好够做一盏灯。贫女非常高兴，把油灯放在佛陀面前的众灯之中，默默发誓："我是个很贫穷的人，只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德，让我来世得到智慧的明灯，灭除一切众生的愚昧黑暗。"发誓之后，她便顶礼而去。第二天，所有供灯全部熄灭，唯独她这盏灯依然明亮，灯油、灯芯毫无减损，如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时，想把它灭掉，等晚上佛讲经时再供，但以各种神通也没办法熄灭。（大家都知道，目犍连是神通第一，他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人，他用小指来撼动整个三千大千世界，也一点问题都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯。）佛陀告诉他："你们声闻弟子的神通，根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯。"并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动，举国上下无论男女老少，争相做灯供佛，历时七天七夜。以此因缘，佛陀宣讲了自己前世当牟尼王女的整个经历。所以，供灯时发菩提心是很重要的。

   「灯」是光明与智能的表征，亦为十种供养之一。祈望透过燃灯的说明和意义，能点燃您心中的「自性灯」。灯是智能、光明的表征；燃灯供佛始以佛说。灯是光明与智能的表征，是佛门中重要的供养具之一。在佛前燃灯，是用以标帜佛的智能波罗蜜。《华严经．入法界品》说，善财童子「以信心为烛，以慈悲为油，以念为器，以光为功德」，以此无尽灯来灭除贪瞋痴三毒，来点亮内心的光明。《维摩经》说：「无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽！

刚过中午，外出的上师开车回来了。供灯完毕，我们又都聚到师父的客厅一边喝茶一边闲聊……

坐在上师的会客厅，一边喝茶，一边望着窗外寺院大殿，那蓝天、白云，以及远处的神山，忽然感到一丝不舍……

很多时候，我们在上师面前总是要寻找一些答案，比如人类起源这个谜一般的大话题，想想不免要笑一笑，仿佛小时候老人讲的一个故事：

从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲什么呢？

说：“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事……讲什么呢？”

说：“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事……讲什么呢？”

说：“……”

没完又没了……

对于人类从哪里而来，我们总是在刨根问底，而答案在哪里，唯有佛自知。实际上，这个答案就在我们每个人的心里，只是我们被迷了眼，看不清自己……

大殿上的法轮代表佛法，两只小鹿代表众生认真听闻佛法

和师父同来的师兄说要去转塔转嘛呢轮，然后再去拜拜大殿，我就去和青排师父索要钥匙，然后，到寺院广场去招呼他，师父见了笑着说：“卓玛来了没几天，俨然成为了寺院主人了，也管钥匙咯！”

望着大家的笑脸，我不免凝神……这难道就是传说中的“先入为主”吗？

山坡上盛开的野花

我陪着师兄逐个佛殿礼拜完毕，然后又去转塔。归来，心里也说不出是什么感觉，叹时光匆匆，过去的一切终将会成为泡影浮云，只有当下仿佛真实存在，实际上什么是真的呢？

修行，可以让一个人平静下来，放下执着，真正做些有意义的事，而且随着修行的深入，人可以逐渐变得清净与宁静，不会再去胡思乱想一些没有意义的事情了。而对于我而言也只是“门外汉”，距离修行还差得很远很远……

不免想起“路漫漫其修远兮……”

回来之后，师父又玩笑说：“卓玛‘升官’了，连大殿的钥匙都可以随便索要，带着人四处游逛，还带人朝拜了啊！”

大家听了依旧只是笑，而我也觉得自己很自然，仿佛真的是这里的主人了。

笑声化身为蓝天上的白云，飘向天边，飘向远方……

来寺院没几天，我却曾经多次问过自己：在这里呆上十天，没问题；呆上一个月也没问题；呆上十个月，我不敢想象。何况呆上一辈子？放下是多么难的一件事情，不是想一想就可以的。人总是被习惯所牵引，如果打破固有的习惯实在是难。这固有的习惯进而成为了顽固的习性。正如上师讲课比喻的，就如一个装过酒的杯子，即便现在用水洗干净不再装酒，那闻一闻还有隐约的酒气，这个就是习性。可见修行是多么难的一件事。

如花儿对春天的执着，历经严寒才会盛开

这十天里，我的所见所闻不由得让我想起“生存的方法和生存的意义”这两个概念，想到就要回到繁杂的生活琐碎里，忆起上师慈诚罗珠堪布所著的《慧灯之光》一书中所开示的道理：

什么是生存方法？什么又是生存意义？现在的大多数人把生存的方法和生存的意义混为一谈，觉得功成名就名利的获得就是生存的意义，而那些恰好就是获得维持生命所需要的钱财物质的生存方法。而生存的意义是什么？这个问题如果不同的世界观或者信仰的人给出的答案是不同的。而对于信仰佛教的人而言就是为了解脱做准备。这虽然是一个最基础的看似简单的问题，做起来并不容易。

这一次藏乡行让我开始思考这个问题……

多少次荣耀却感觉屈辱

多少次狂喜却倍受痛楚

多少次幸福却心如刀绞

多少次灿烂却失魂落魄

谁知道我们该梦归何处

谁明白尊严已沦为何物

是否找个理由随波逐流

或是勇敢前行挣脱牢笼

我该如何存在

                          …… 《存在》

汪峰那首《存在》在耳畔响起，那似乎是发自内心的呼声一遍又一遍：我该如何存在？我该如何存在？我该如何存在？我们习惯了我们的存在，我们却不知如何存在，当我们开始思考的时候，天地也为之动容……

太阳落山了，给天边的云朵披上了彩衣，吉祥之光是美好的前奏

此行在寺院的最后一个晚上，大家各自回到住处比以往都要早些，大概也是因为数日来有些疲倦，需要早些休息，整装待发。

空旷的大房间，更加衬托着我即将离开的怅然心境……

我们需要一颗坚韧而有力量的内心，不怕，不慌，不因一时的迷惘而迷失一世。要知道，他人和世界并不由我们改变，但却是我们心灵成长最好的土壤。人生永远都是一场选择，真舍利不用死抓住不放，好机会或许就在放手之时，我们修好了内心，也就看清了前路。世事无常，风雨再大，也能开好自己的花。

《西行夜话》已经走到了第十天。越来越多朋友通过关注，留言，点赞，赞赏，转发以表达对稻草人的支持和鼓励。还有朋友通过私信表达自己的感受，鼓励稻草人坚持下去。稻草人觉得自己不仅仅是整理记录的意义，是大家让我的作文变得有意义，让摄影变得有意义。《西行夜话》共记录四年五次采风经历，第一部分首次来到青藏高原10天里，满满的收获不仅仅这篇幅中有限的文字所能全部承载的，不是旅游路线，没有攻略，一次随缘而动的心灵之旅……因此在随缘分享中遇见你也是随缘～这里特别感恩摄影师老戚辛苦付出。更要诚挚感谢并感恩《摩尼宝》宝主师兄的全力资助，才使得此行圆满。如果你喜欢就长按二维码，稻草人将在未来的日子带你穿越时空，继续和我一起在路上……（未完待续）

                                      -------转自稻草人手迹