每个人对生活都有细腻的感受，用文字表达出来并不能真正做到精准。而这种感受听起来也并不高大上，只是有些琐碎，但每个琐碎都是来成全我们的，我们就是在琐碎中历练着内心，在历练中获得成长。

……

夕阳之间 天外之天
梅花清幽 独立春寒
红尘中

你的无上清凉
寂静光明

默默照耀世界
行如风

如君一骑绝尘
空谷绝响

至今谁在倾听
一念净心

花开遍世界

……

《西行夜话》说到了第八天了，法会的诵经声化作每一天的日常。

早上一天的开始，听希冉师父吹响白海螺，

听诵经堂值班喇嘛敲响法鼓，

看那胜幢上被法铃悦耳的声音惊起的飞鸟……

蓝天、阳光、白塔、神山……

暮鼓晨钟的寺院生活，静谧而安详……

甘冲寺简介：

甘冲寺又名甘冲尕寺，是青海省互助县唯一藏传佛教宁玛派寺院，位于互助县巴扎藏乡甘冲沟村山顶，距离县城东北60公里处。初建于公元1921年，1927年重建，寺名梵语称“图丹夏智俄布林”，汉意“佛教讲修摩尼洲”，由第五世麻仓活佛创建。

2013年7月20日 星期六 晴

山里很安静，偶有鸟儿鸣叫，或者藏狗小黑因被路人惊扰时而会吠叫几声，或有黑色的乌鸦“呱呱”地很自恋地和唱着。抬眼望向清澈湛蓝的天空，有几只鸽子飞过……

上午八九点钟太阳升起来了！暖暖的阳光洒满山谷，照亮了大殿和白塔， 时间仿佛静止了一般，如此的宁静。我透过“宿舍”的玻璃窗望向小广场，绿色的神山背景下，聚拢着一抹浓重的红色，那是寺院师父们在休闲谈笑的情景……

摄影师眼尖也看见了，一句赞叹尾音还未落，抓起相机的人就没了影……

措杰师父

奥萨师父（左一）、旦增师父、山丹师父、希冉师父

    提诚师父

云但师父

希冉师父

旦增师父

师父们的休闲时光很短暂，再望去时人就散了，只剩下神山的葱茏，蓝天的晶莹。

看样子摄影师按快门的次数已经数不清了。

    从“宿舍的窗户望去，小广场上平日里停在旗杆下的旦增师父那辆被我们戏称为“大黄蜂”的金色小汽车不在了。摄影师说：“旦增师父下山了。师父们都忙着呢！”

互助县巴扎藏乡

    原本想法会结束闲下来时与师父们好好聊聊，可是，休息日寺院里的喇嘛们似乎都很忙，这里佛法已经与生活融合在一起，老乡们每每会请师父们深入藏乡家里做法事。

寺院的管家三年一换，今年的管家喇嘛是青排师父，所以常常看见青排师父的身影，穿梭在小巷里打理着日常事务……

索性我也就安住在这般宁静里，补这几天的落下的功课。城市的喧嚣已然成为我们生活中的日常，能够感受这样的静寂，也是此行的体验和可贵的收获。所以，我更加感到没有去景点游玩是明智的选择。

在寺院的喇嘛们大概有十几位，由于存在称谓的习惯问题加上第一次来这里，我记住名字的不多，山丹师父的名字记得住，是因为有一首耳熟能详的歌曲《山丹丹花开红艳艳》，这也是我记住名字的窍门噢！旦增师父是到机场接机，所以一路称呼起到反复记忆的作用也令我记忆深刻了。    

山丹师父、旦增师父和措杰师父
    师父们的名字于我而言不容易记住，而名字的意义却是美好的！也隐含着寓意与愿望。比如措杰为莲生之意，希冉为智慧之意，提诚为戒律之意，云但为知识之意，旦增为佛学大师之意，青排为佛法光大之意，奥萨为光明之意，山丹为禅定之意……等等，这份美好之意也寓意着师父们在修行之路上的大愿望。

青排师父

“我的名字好记着呐！”  昨天青排师父带着藏族腔调的汉语（发音基本是平的），笑着对我说，他的笑在我眼里不知怎么总感觉带点俏皮，“你记住拍球反过来就是球拍，打球用的球拍！”他一边说还一边做举拍打球的动作。                     

大家都被他的诙谐逗乐了。自此我牢牢地记住了“球拍”师父。

现在想起昨天晚上我们一起在上师的会客厅看照片的时候，的确让我和摄影师唏嘘不已。

摄影师这些日子里拍了数千张照片，几乎在法会大帐里的那些陌生的面孔中，每张都有青排师父家的亲戚或家人。

“你们家多少人啊？”我们都很惊讶，“怎么随便一张就有你家人呐？”

那张漂亮的跳舞的小妹，那张方脸的中年男子，那张满脸皱纹的老者，还有那张，就是和我索要转经筒的穿着藏服的妇女……     

青排师父的脸上又现出了那种显得俏皮的笑容：“我们家是大家族，如果都算上的差不多二百人呐！”

“哇！”我惊讶着，“那你们家过年不是很热闹？”

“是啊！是啊！”

“过年你们聚会吗？”我好奇地问。

“聚会啊！”

这回答让我的脑海里立即显现出了藏歌缭绕、锅庄热舞、漂亮的民族服饰、祭天祭地推杯换盏的场面…… 

我想象着和大家一起联欢的情景……

“也像法会后那种聚会场面吗？”我追问，“穿民族服装吗？”

“是啊！”青排师父说，“我们家族最年长的也约百岁了，大家都回家聚会，我们家族有藏族、土族和汉族。”

“那不是民族大团结啦！”摄影师和我听了都觉得很有意思，“那什么时候过春节，我们去你家过好吗？”

“好啊！”青排师父热情地答应着，“要参加就趁早，趁老人家还在……”
    我明白青排师父的意思，无常随时都会到来，如果一个家族最长者不在了，那家族的凝聚力就减小了，何况习俗而言要戴孝，汉地有三年不准放鞭炮贴对联的习俗，据说藏族都要做超度，一年不过节不放鞭炮…… 

像青排师父家族那样的大家庭在当代的中国也是少数了。我真的好想去看看，虽然我家也是大家族，当初爷爷在世的时候，亲戚们从四面八方回到老家过年，即便都回去也就只是四、五十口人，我想象不出一个一二百人的大家族过年会是怎样的情景，何况是多民族大家庭呢！那深深地吸引着我，内心不觉产生了一个念头：某一天，我一定要去看看！

法会上装束各异的人们                     

因为昨天睡得晚，下午睡了一觉，醒来人就很清醒。

此刻，山里的温度骤降，觉得凉意袭来，真是“早穿皮袄，午穿纱，围着火炉吃西瓜。”的节奏。

摄影师招呼我去烤烤火，他去柴房抱来劈柴，升起了炉子。

我惊讶摄影师，他的适应力非常强，生炉子、做饭，不辞辛苦，或许是因为经常户外摄影历练出来的吧。我暗自心里打趣：“看他的样子真的很像罗汉呐！难道……嘿嘿！”

当地人家多数用的是这样的炉子

生炉子这种事在汉地可以说倒退到三十多年前，小学还要生炉子取暖，三十多年后，在信息时代，科技高度发达的今天，在甘冲寺，这一切又呈现在了我面前，我们生炉子烧水、做饭、取暖；可以不洗澡，不洗头；吃着最简单的饭菜，过着“日出而作，日落而息”原始而简单的生活。这样的日子令人新奇的同时也是一种对内心的考验，又仿佛穿越般的感觉…… 

不洗头和不洗澡对于我而言是具有挑战性的，也是之前没有体验过的，连日来即使如此，也没有皮肤发痒的结果。

 大家都说山上干净，细菌不繁衍，即便是户外厕所，也没有令人窒息难闻的味道，而苍蝇蚊子也几乎没有，还有人玩笑说：“这里海拔高，苍蝇蚊子有高原反应，飞不上来的。”

噢，再加上温度低不出汗，吃得也清淡，尽管几天不洗澡，身体也没有异味，更不会有发粘的不舒服感觉。这样的生活显得简单而简洁，少了很多杂事。人的思维也变得简单，少了杂念自然消耗得少，吃得也就少了，人也不知道饿，却依旧精神十足。

摄影师：老戚

这就是内心宁静的体验和现实的清净带来的幸福感。“生活，其实真的很简单，而简单就是幸福……”这句人人都会说的话，也是我此行内心的真实感受。

                                    -------转自稻草人手迹